Appel à communications

Argumentaire
Nommer, c’est, par une ressource symbolique, identifier, reconnaître et définir. Nommer sert aussi
à faire exister, symboliquement, mais c’est également, au même plan, réduire l’existence et assigner le sujet à (n’)être (que) « cela ». La religion ne va pas sans confusion sur la façon de nommer et de dénommer, souvent perçue, pourtant, comme une évidence stable. Pourtant, « nommer, c’est déjà prédiquer » (Siblot, 2001). Cet acte linguistique est en effet une opération politique qui forge, de manière ritualisée, les façons juridico-normatives et sociales d’énoncer le religieux. La religion possède elle-même une dimension en quelque sorte performative et perlocutoire et dispose, par le langage, mais aussi le récit et le rite, d’une capacité de créer des imaginaires tout autant que des réalités. Ce colloque entend donc s’intéresser aux mots par lesquels le religieux est parlé, pratiqué, pensé et étudié, à la façon dont ses acteurs sont qualifiés et se qualifient. En quels termes les adhérant.es/pratiquant.es d’une religion – ceux que Jeanne Favret-Saada (2017) hésite à nommer « religionnaires », et qualifie du terme ancien de « dévots » – se désignent-ils ? Comment sont-ils dénommés par autrui ? Par quelles catégories sont-ils présentés et représentés dans les sciences sociales ? Le colloque Comment nommer le religieux ? Enjeux confessionnels, politiques et savants propose de s’intéresser à diverses religions, courants et mouvements religieux issus des monothéismes ou non, en parcourant différentes régions du monde, voire en mobilisant des comparaisons, pour saisir les jeux de désignation à l’oeuvre, et les enjeux qu’ils portent.
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Modalités de proposition :
Un résumé de 600 mots indiquant le titre, le nom de l’autrice ou de l’auteur, son affiliation et son e-mail de contact sont à envoyer à afsr.association@gmail.com, au plus tard le 2 avril 2022. Un retour aux auteurs.es sera donné le 11 avril 2022.