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Anthropologie comparative du Sahel occidental musulman (Sénégal, Mauritanie, Mali...)

Séance du 13 avril 2022, de 16h30 à 18h30
Bâtiment EHESS du Campus Condorcet, salle 25-B, 2 Cours des Humanités 93300 Aubervilliers


 Ismaïl Warsheid
(CNRS-IRHT)
L’espace sahélo-saharien et la genèse d’un Islam polycentrique (1500-1850)

Résumé :
Les dernières décennies ont vu un renouveau important de la recherche sur la production savante et littéraire en terre d’Islam entre le XVe et le XIXe siècle. Celle-ci avait pendant longtemps mauvaise presse. Les orientalistes du XXe siècle jugeaient les œuvres de la période peu dignes d’intérêt. Ceux-ci n’auraient été qu’un pâle reflet de la grandeur civilisationnelle de l’Islam au temps des califes de Bagdad, l’expression d’un climat intellectuel travaillé par le poids d’un traditionalisme religieux insensible à l’esprit critique et à l’innovation. Depuis les années 1970, un nombre considérable de travaux se sont attelés à la déconstruction de ce métarécit et de ses présupposés idéologiques. Un enjeu clé de cette révision a été la mise en exergue d’un Islam polycentrique. Surtout à partir des XVe/XVIe siècles, les foyers de culture musulmane se multiplient en Afrique et en Asie, produisant des formes d’islamité nourries par ce que j’appelle un « cosmopolitisme vernaculaire » reprenant un concept forgé par Sheldon Pollock, à savoir l’appropriation active de ressources culturelles de provenances diverses liées par des références communes à l’Islam. Ma communication proposera une lecture des traditions lettrées de l’espace sahélo-saharien avant 1850 et de leur impact socioculturel et politique sous cet angle. Dans quelle mesure l’émergence de ce que L. O. Sanneh a appelé les ‘clerical communities’ reflète-t-elle des développements plus globaux qui agitent l’Islam aux temps modernes et comment cette globalité s’enracine-t-elle dans le terroir des sociétés musulmanes en Afrique de l’Ouest ?


Bibliographie indicative :

 Ousmane Oumar Kane, Beyond Timbuktu : An Intellectual History of Muslim West Africa (Cambridge, Mass. : Harvard University Press, 2016).
 Ghislaine Lydon, “Inkwells of the Sahara : Reflections on the Production of Islamic Knowledge in Bilād Shinqīt,” in Scott S. Reese (dir.), The Transmission of Learning in Islamic Africa, (Leyde : Brill 2004) : 39-71.
 Khaled El-Rouayheb, Islamic Intellectual History in the Seventeenth Century Scholarly Currents in the Ottoman Empire and the Maghreb (New York : Cambridge University Press, 2015).
 Ismail Warscheid, Droit musulman et société au Sahara prémoderne : la justice islamique dans les oasis du Grand Touat (Algerie) aux XVIIe-XIXe siecles (Leyde ; Boston : Brill, 2017).
 Ismail Warscheid, « Le Livre du désert : La vision du monde d’un lettré musulman de l’Ouest saharien au xixe siècle », Annales. Histoire, Sciences Sociales 73e année, no 2 (2018) : 359‑84.
 Zachary Valentine Wright, Realizing Islam : The Tijaniyya in North Africa and the Eighteenth-Century Muslim World (Chapel Hill : The University of North Carolina Press, 2020).

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