Rencontre
Équipe de recherche regroupant des spécialistes en sciences sociales du religieux (anthropologues, historiens, sociologues et philosophes), le CéSor entend prendre sa part dans les débats qui agitent l’opinion public en matière de religieux. À partir de l’actualité éditoriale, il s’agit de débattre afin de contribuer à proposer une réflexion décrispée dans l’arène citoyenne.
QUAND :
Mardi 19 novembre 2019
14h à 16h
OÙ :
Campus Condorcet
Centre de colloques
Salle 50
Place du Front Populaire
Aubervilliers
Métro : L 12 - Front populaire
Chiismes politiques - Pouvoirs, engagements, imaginaires politiques chiites au Moyen-Orient au XXIe siècle
Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée
En présence d’Erminia Chiara Calabrese et Sepideh Parsapajou.
Discutantes :
Aminah Mohammad-Arif (chargée de recherche CNRS-CEIAS)
Isabelle Rivoal (directrice de recherche CNRS-LESC)
De l’islam politique chiite, l’on ne connaît souvent que deux de ses incarnations les plus visibles internationalement : la République islamique d’Iran et le Hezbollah libanais. Tout au long de leur construction au XXe siècle, cependant, les usages politiques de la référence religieuse chiite ont donné lieu à des expressions différenciées, dans les représentations comme dans les pratiques, bien loin d’une reproduction de l’idéologie khomeynienne de la wilāyat al-faqīh. La chute de Saddam Hussein et l’avènement d’une nouvelle ère politique en Irak à partir de 2003, puis l’internationalisation du conflit qui a ravagé la Syrie ces dernières années, ont contribué à mettre en évidence cette variété des façons dont se trouve mobilisé un univers symbolique chiite partagé.
Ce dossier thématique se propose d’observer quelques expressions actuelles de ces chiismes politiques, dans différents contextes nationaux : de la Turquie où l’islam chiite est minoritaire à l’Iran où il fut édifié religion d’État, en passant par le Liban, l’Irak, la Palestine, le Yémen et jusqu’à la France d’où il se trouve pourtant quasiment absent, la référence politique à l’islam chiite se trouve incarnée dans des configurations de pouvoir, des imaginaires sociaux, des formes d’engagement politique, des identités personnelles et partisanes extrêmement diverses. C’est de cette diversité que ces contributions voudraient rendre compte, en s’intéressant à des organisations partisanes autant qu’à des acteurs politiques ordinaires, et en privilégiant l’étude de cas peu connus de la recherche francophone, par des sociologues, anthropologues et politistes qui nous livrent ici le produit d’enquêtes de terrain au plus près de leur objet.