Colloque
Sous la responsabilité scientifique de Jean-François Bayart.
Quand :
Les 8 et 9 octobre 2018
Où :
Institut de hautes études internationales et du développement (IHEID)
Maison de la paix,
chemin Eugène-Rigot 2,
1202 Genève
Suisse
Résumé :
Peu ou prou, le sens commun identifie la société civile à la sécularisation de l’Etat, tout en la distinguant de ce dernier, voire en l’opposant à celui-ci, de manière dichotomique. Or, en bonne philosophie politique, la société civile n’est pas l’Autre de l’Etat. Elle est la société dans son rapport à l’Etat. En outre, elle a souvent pris la forme d’organisations religieuses, ou religieusement orientées. Dans un double mouvement, elle a pu affirmer son autonomie par rapport au pouvoir religieux lui-même, que celui-ci fût ou non d’ordre clérical, et par rapport à l’Etat, que celui-ci fût d’ordre religieux ou politiquement différencié. Le pluralisme des institutions et des doctrines religieuses dans une société donnée est un élément décisif de la structuration de la société civile. Pour affiner l’analyse, le colloque s’interrogera de manière comparative sur les groupements communautaires de croyants de diverses obédiences, et sur certaines de leurs pratiques qui oeuvrent de facto à l’institution d’une société civile dans son rapport à l’Etat-nation contemporain, et dans le contexte de la globalisation.
Devrait s’en dégager une meilleure intelligence de l’historicité du concept de société civile d’un Etat à l’autre, y compris à l’échelle de l’Occident, entre les pays européens eux-mêmes, et entre ces derniers et l’Amérique du Nord – une différenciation à laquelle concourt le rapport du religieux au politique. Devrait aussi se dessiner une appréhension moins normative, irénique ou téléologique de la société civile, certaines de ses forces ne militant pas nécessairement en faveur de la démocratie libérale ou de l’Etat de droit sans pour autant que leur orientation religieuse puisse suffire à l’expliquer.
